Lo expuesto en este blog, solo responde a los criterios
personales de su autor como Maestro Masón

31 de diciembre de 2013

2013 BALANCE EN LOS BLOGS DE MASONERIA de V. GUERRA

 
FELIZ AÑO 2014 A TODOS MIS LECTORES
Este año en lo masónico ha sido un tanto más “flojito” en cuanto a producción , al menos con respecto a otros años, ha habido como tónica general unos 10 trabajos menos por blog en algunos incluso algo menos, pero es cierto que no siempre se puede mantener ese ritmo, y pese a ello los lectores han seguido siendo fieles a los blogs que edito y dirijo, como son Masonería Siglo XXI, Masonería en Asturias, Rito Francés.. y otros
También es cierto que hay un cambio de tendencia  en la comunicación, y es que también ahora hay que atender a las perfiles complementarios que cada blog tiene  en las redes sociales como FACEBOOK, donde los blogs citados mantienen una alta cota, que no llega a la de otros blog-noticias más profesionales y llevados por periodistas,(me refiero más a blogs en Francia) aquí estamos ante blogs llevado adelante por un diletante, un autodidacta francmasón que un día se puedo por montera  la pasión masónica llevada  a las redes, y cuyos blogs en su correspondiente materia, van siendo los decanos en este mundillo que se lo traga todo.

En todo caso es un logro seguir al pie del cañón ofreciendo cada día lo que uno, piensa, reflexiona y… mastica  y más teniendo en cuenta que todo este trabajo debe ser llevado en conjunto con la vida familiar, masónica, deportiva y social, y libresca….y de investigación masónica ,  lo que no es poco.

Este año  ha habido por mi parte un poco más de inclinación hacia el mundo deportivo y social, lo cual me ha distraído en parte de mis compromisos masónicos, lo que no quita que además  de atender a la producción de los blogs, pues haya tenido que estar al cabo de diversas organizaciones  con  la dirección de  la ACADEMIA INTERNACIONAL del Vº Orden de RITO MODERNO, o la presidencia del CIRCULO DE ESTUDIOS DE RITO FRANES ROETTIERS DE MONTALEAU, o como Venerable Maestro de la LOGIA DE INVESTIGACION “LOS MODERNOS”.

Así todo en el año 2013 he publicado este trabajo sobre LA MASONERÏA y PEDRO GONZALEZ BLANCO
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En todo caso GRACIAS  a todos por vuestra paciencia y seguimiento  y  ahora nos queda un año por delante 2014

MASONERIA SIGLO XXI
52.473 Lectores  en el año 2013 según Google Analitcs   un 7,8 % menos que en 2012
Este blog tiene asimilado un perfil en facebook: 

https://www.facebook.com/pages/Masoner%C3%ADa-Siglo-XXI/182969485085739?fref=ts,

En el cual 790 personas dice que les “gusta” este perfil y su producción, que ha ido subiendo desde el mes de julio en adelante con un promedio de 105 ,y con un mayor rango a partir de Septiembre que se sitúa en un 348  del 2013. Datos de una sola semana  23/12- al 29/12 (2013)

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En general está muy bien situado en el ranking de la comunicación.

El contenido del blog cambia aproximadamente cada 3 o 4 días, alternado entre una noticia sobre los Martes o Miércoles y una reflexión de fin de semana que se edita los Viernes,  en total  he publicado en el año 2013 unos  81 artículos,  o sea unos casi que 40  artículos menos que en el año 2012 y como ha ye dicho  muchos dedicados a la opinión sobre aconteceres masónicos.

Este blog se caracteriza por  distanciarse del noticieo masónico, y siempre se ha caracterizado  por dar opinión, o información complementaria  sobre nuestra  compleja realidad masónica.
Por tanto estamos en Masonería Siglo XXI ante  un blog de Combate.


INDICE DE LECTORES  AÑO 2013:
  • 52.473 Lectores según Google Analitcs  y un Total de  paginas vistas de 231.862
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Datos del año 2012
  • 56.596  Lectores  según Google Analytics*   TOTAL PAGINAS VISTAS: 150.073
O sea  que el blog ha perdido unos  4000 lectores en este año 2013  y ha editado unos 40 trabajos menos
Según Histats:
  • Año 2006 : 4.817 Lectores, comenzó a editarse en Abril
    Año 2007  32.285 Lectores
    Año 2008: 25.170 Lectores
    Año 2009: 33.150 Lectores
    Año 2010: 33.450 Lectores
  • Año 2011: 46.245 Lectores
  • Año 2012 :44 .187 lectores

 Estamos pues ante un blog que se sigue manteniendo a pasar de la crisis y de la bajada de trabajos, o informaciones e el blog ha subido en unos  10.000 o 12.000 lectores (según los contadores) más que el año pasado, y puedo decir que un blog ""similar"" editado  en la zona está sobre los 22.500 lectores anuales


Los Diez Países más lectores de Masonería Siglo XXI, durante el año 2013


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En este sentido han subido en los índices de lectura  países como USA  con casi un 6%;  Perú con otro casi 10%; Venezuela  con un 7,5%; Paraguay con un 9%;  Uruguay con  casi 7,3 %; y el alza continuada de México   con un 9% más que el año anterior con unos 8.860 lectores.

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http://asturmason.net/es la dirección del blog , y ha tenido según GOOGLE ANALYTCS  2013 : 10.998 lectores

https://www.facebook.com/groups/asturiasmasonica/?fref=ts es el grupo que los sostiene en facebook con 309 miembros.

Blog con un renovación de trabajos que están entre los 15 y 20 días, que general oscilan entre trabajos de investigación propios  y noticias sobre el mundo masónico asturiano:

En este año del 2013 se han publicado unos  22 artículos, lo cual supone unos 10 artículos menos que el año anterior, pero aún así tiene una biblioteca de cerca de 250 artículos y trabajos en su haber desde que inició su andadura que es en general  fruto de mi labor como historiador o masonólogo, y escaso quehacer hacia el exterior de las logias masónicas astures.

Según GOOGLE ANALYCS este blog ha tenido estas cifras de Lectores. 10.994  en 2013;  frente a los 9.468 del año anterior (2012), con un 23,15 % en incremento de paginas vistas con respecto al 2012

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  • INDICE DE LECTORES AÑO 2012: 13.514 SEGUN CONTADOR DOBLE de HISTATS
  • Año 2007: 6.111 Lectores
    Año 20098:  11.214 Lectores
    Año 2009: 13.716 Lectores
    Año 2010:  13.919 Lectores
    Año 2011: 12.333 Lectores
  • Año 2012: 13.514 Lectores
    En general este blog tan específico  ha tenido grandes flujos puesto que  bajó en unos  1.600 lectores en el año 2011 y volvió a bajar otros 1.896 Lectores, según las estadísticas de Google Analitcs solo se han perdido unos 430 con respecto a 2010
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INDICE DE LECTORES CON RELACION AL AÑO 2013: 14.978 LECTORES una bajada del 5,14 %  unos 88 lectores
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Este es uno de los blogs que más cariño le tengo por varias razones, una de ellas es debido a  que dicho blog ha sido y sigue siendo un significado  punto de información en el mudo masónico nacional e internacional, y actúa  como un referente en el trabajo sobre la referencia de los llamado  “Modernos” y sobre el Rito  Francés y el Rito Moderno  Para bien o para mal, y pese a quien pese este es un Blog de Referencia por encima de blogs y web institucionales y sobre todo en el habla castellana  y donde por ejemplo MEXICO ha adelantado en interés en el tema con relación ESPAÑA

Su edición en general se sitúa fuera de las diatribas al uso o cotidianas , y desea ser una fuente de consulta y referencia sobre el Rito Moderno o Francés,ni que decir que  este blog  ha sido combatido y menoscabado, pero aún así mantiene un buen puesto, aunque no hay que negar que es un blog de investigación.

Este año  se han publicado 19 trabajos publicados en el año 2013, o sea que ha seguido la tónica de bajar el numero de colaboraciones, ya que es  mucho lo que comporta manejar de forma personal este compendio de artículos propios, traducciones, colaboraciones, etc..  que hoy conforman una extensa  BIBLIOTECA SOBRE EL RITO FRANCÉS O RITO MODERNO

INDICE DE LECTORES AÑO 2013  : NUMERO PAGINAS VISTAS.cerca de 73.000
  • Año 2008  2.848 Lectores (se comenzó a editar en junio )
    Año 2009  8.200 Lectores
    Año 2010 11.367 Lectores´
  • Año 2011 19.245 Lectores
  • Año 2012: 21.732 Lectores
  • Año 2013 : 14. 558 Lectores
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Aquí se observan cambios importantes , por ejemplo el alza de MEXICO por el tema del RITO MODERO/FRANCES al igual que BRASIL con un fuerte incremento de paginas vistas y  el desplazamiento de España, y la perdida de presencia de FRANCIA  con apenas  350 lectores que la sitúan en el 13 lugar por debajo de Ecuador.

 CHARLES PORSET, IN Memorian
http://www.charlesporset.net (Ya no funciona el enlace)

Este es un blog  dedicado  a la figura del Hermano Charles Porset, que fue miembro del GODF  y del Gran Capítulo General de las Ordenes de Sabiduría, y tras su muerte he creído interesante recatar sus figura y sus escritos traducidos al castellano para el uso y conocimiento de los Hermanos masones.

Es un blog que ha tenido que desaparecer por indicación de su familia y pese a la importancia de Charles Porset como pensador y masonólogo y como francmasón, no parecía que le interesase mucho al personal tanto a los Hermanos franceses y españoles del GODF, y lo que aquí se escribía , y su familia , y su hermanos como la voz viva de su memoria ha preferido que la en mundo castellano se sumiese  en la mayor ignorancia posible sobre lo que en masonería ha supuesto la figura de su hermano de sangre.

O sea que es un blog que ha pasado al Oriente Eterno, muy a mi pesar , y que pese a todo alcanzó pues una cifra de unos  de casi unos 3000 visitantes

CONCLUSIONES:
Los distintos blogs masónicos que edito  y los distintos trabajos que he publicado a lo largo del año 2013 han generado un total  de  78.449 Lectores.

Cada día es más patente el interés de los países latinoamericanos  por saber lo que pasa en el continente y más por temas para ellos tan novedosos como el RITO MODERNO /FRANCES.

Pese a las nuevas tecnologías, que en su momento supusieron un cambio en la demanda de trabajos, por ejemplo la presencia de redes como FACEBOOK, o TWITER, por ejemplo pese a la presencia importante de los trabajos a base de pots, este no conlleva un crecimiento exponencial, es más podría decir que baja pese a los esfuerzos de reforzar la presencia, tal vez porque hay más competencia e informaciones o perfiles, pero la realidad es que baja, sobre manera en los temas de investigación, en los tema de consumo , esa presencia crece.

Así mismo edito los siguientes perfiles:
Víctor Guerra MM.:.

27 de diciembre de 2013

MASONERIA ESPAÑOLA ANTE LA REGRESION DE LOS DERECHOS CIUDADANOS

Ya que los masones no creemos en los pecados, los políticos conservadores españoles nos los convierten en delitos.



No cabe duda que los momentos de crisis que España está atravesando, donde las libertades conquistadas durante años de oposición, van siendo derogadas, cambiadas, trasmutadas con la intención cada vez más clara de conseguir algo muy parecido, sino igual a lo que se podía llamar un Estado totalitario, ante el cual la Masonería Española no puede permanecer muda, ni ciega, ni de brazos cruzados.

La masonería no cabe duda  que durante unos cuántos lustros fue un importante activo social contra la iglesia y su poder omnímodo;  siempre se nos recuerda esa fase anticlerical de la masonería, y hasta se nos descalifica por ello, olvidando que fue aquello que motivó tales actitudes, y eso fue producto de una iglesia que nunca olvidó su poder inquisitorial, a cuyas tornas ha querido siempre volver, retorciendo  para ello una y otra vez el brazo secular y con ello a la ciudadanía, tanto es así que no voy a relatar aquí las luchas, las represiones que se ejercieron en nombre de Dios, contra la masonería y contra el ciudadano en general y sus instituciones, pero hay que poner coto a ese querer "estar y repicar" entrando a saco en la moral de la ciudadanía, en sus derechos y conquistas mediante la manipulación del poder, y no presentándose en las urnas, y no querer presentarse como un loby real.

Y este pots viene porque que frente a las situaciones actuales, con una ramparnte regresión en los derechos ciudadanos  que se habían ido logrando con el paso de los años , de luchas y fuertes combates ideológicos contra el régimen totalitario franquista, la MASONERÏA ESPAÑOLA en su conjunto, “regulares y liberales”, no pueden permanecer mudos ni inertes ante un retroceso que se está presentando como un recorte de  los grandes bastiones que la propia masonería propugna y defiende: LA LIBERTAD.LA IGUALDAD y la FRATERNIDAD.

Una libertad que el gobierno actual está golpeando,una y otra vez, con asaltos a los bolsillos de la ciudadanía para pagar todas las trastadas sociopolíticas y económicas  que vemos a diario, desde el caso Noós, a la especulación con “bancos malos” que se revenden a bajo precio a los amigos; ocultando lo que los ciudadanos han pagado por esos “rescates”, amen de las mil corruptelas que afectan a todos los estadios sociales y políticos de la nación. mientras los ciudadanos de toda condición pagan con su casas, con sus haciendas y peculio tanto desmadre..

Un gobierno que está a punto de entrar en toda una larga fase totalitaria, con  tintes que en otros lares  más democráticos calificarían de fascistas, al querer por ejemplo ejercitar un poder coercitivo sobre la población con una ley mordaza que en pro del bien común y la convivencia y el “Orden” se desea imponer por parte del actual gobierno de España, para tener no solo una ciudadanía sumisa, sino también amedrentada.

Unas acciones que no vienen solo de la labor del ejercicio del Estado de Derecho, sino del martillo pilón de la Iglesia Católica española, que ejerce presión mediática sobre los políticos populares, haciendo que estos se sometan al anillo inquisitorial de la moral muy determinada  que estipula la iglesia católica y sus obispos sobre la ciudadanía española, es por eso que por ejemplo las mujeres ven como tras  casi 30 años de conquista de su estado de autonomía personal, con leyes como la del aborto, ahora se ven confinadas a una regresión que pisa los derechos conquistados, y que debería quedar patentados y blindados por la Constitución ciudadana de todos los españoles.

Una moral concreta  que está siendo impuesta día a día mediante leyes y más leyes, como la llaada Ley Wert, que hace que la regresión a los años más franquistas se vaya convirtiendo un hecho, y todo mediante el influjo sobre las conciencias de los gobernantes para que estos imponga una determinada ley moral que no desea pasar por las urnas, sino por el influjo de los hisopos.

Ante toda esta situación que está conllevando una total pérdida de valores, de desmanes políticos de todo tipo y naturaleza, de una descomposición de la ética  ciudadana, de la imposición de una determinada moral, que deja además a la ciudadanía sin poder actuar, sin poder manifestarse, por el miedo y la coerción,  por eso la familia  MASONERÏA ESPAÑOLA debe reaccionar, debe ser consciente que el trabajo está también fuera de sus “Templos y Talleres", debe presionar a sus pares para que esa regresión tenga un fin, para que el trilema de L.:.I.:.F.:. sea una ejemplo de actuación y de justicia, puesto que si no de nada habrá servido el sacrificio, de todos nuestros antepasados, el esfuerzo de nuestras reflexiones, y nuestros querer proyectarnos en ser hombres y mujeres cada vez mejores.

La masonería española se ha manifestado en algunas ocasiones de forma abierta y también de forma discreta, y creo que este es el momento para decirle a la sociedad que los HOMBRES DE LA LUZ, están dispuestos a  dar la batalla dentro de los talleres y en la sociedad por una regeneración de este nación llamada España.

He dicho
Víctor Guerra- MM.:.
 La Gran Logia Femenina de España ., tras esto ha publicado un MANIFIESTO : http://www.glfe.org/

21 de diciembre de 2013

LE COMPAGNONNAGE= EL COMPAÑERISMO

1390651_599559313440930_1466414414_nFto de dos Compañeros alemanes , tomada por @ Jean-Michel Mathoniére,

Hace unas semanas escribía en este mismo blog sobre las actividades de investigación en torno al mundo del Compagnonnage, o sea traducido al castellano hablaríamos del Compañerismo, donde campea con buen talante y buen hacer la figura del Hermano francmasón Jean-Michel Mathoniére, por sus trabajos de investigación y recopilación histórica-documental sobre tal actividad.

Fruto de ese trabajo de divulgación  esto hizo que un buen Hermano D. Andrés Arcos y Sánchez de la Gran Logia de Francia, incardinado en la logia Saint Jean des Arts de la Regularité nº 162 me haya enviado este trabajo para su publicación.

Se trata de una plancha que presentó en su día en el seno de su logia y que trata sobre el Compañerismo,  y que nos aclara bastantes conceptos sobre el tema del Compañerismo.
VG

1477573_483674575075920_1967934165_n
    • A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS
    • Au nom et sous les auspices de la
    • GRANDE LOGE DE FRANCE
    • Francs-maçons du Rite Ecossais Ancien et Accepté
    • Liberté-Egalité-Fraternité
    • Respectable Loge : Saint Jean des Arts et de la Régularité
    • ORIENT DE PERPIGNAN N°162
    • V.*. M.*. et Vous tous mes FF.*. en vos degrés et qualités
LE COMPAGNONNAGE- EL COMPAÑERISMO
…………………………………………………………………………………….
Mi propuesta se articulará alrededor del siguiente cuestionamiento :


El Compañerismo ¿era una asociación obrera que tenía por fin el perfeccionamiento profesional, moral y espiritual de sus miembros además de defender- por supuesto- sus intereses materiales y donde la afiliación se efectuaba por cooptación y con ritos diferentes según las profesiones, poseyendo todo un fondo común ?-
¿O bien el Compañerismo- en el origen- no sería mas que una reacción de los obreros contra las todo poderosas corporaciones que entonces reservaban solo para los hijos o allegados de los maestros el acceso a la maestría ?

Orígenes
Es muy probable que el nacimiento del Compañerismo haya tenido lugar en Egipto, pues esta región fue la cuna y lugar donde se desarrollaron en el bajo mediterráneo las distintas civilizaciones como las egipcias, asirias, helénicas, griegas, fenicias y romanas. En esas civilizaciones, los actos de la vida se confundían con las religiones y el trabajo en particular revestía un carácter sagrado.

Los símbolos cobraron toda su importancia como medio de comunicación universal con las poblaciones de obreros que llegaban desde regiones muy diferentes. Los símbolos y signos les permitían poder realizar, construir y levantar obras cada vez mas bellas y cada vez mas grandes.

¿Las raíces del compañerismo se remontan a la construcción del templo de Salomón, construido por el maestro Hiram según la leyenda que se relata en la Biblia ?.  Alrededor de ese relato se fueron creando leyendas donde una de las más espectaculares es la de los talladores de piedra, que se enorgullecían de tener el Deber, del propio Salomón y reivindicaban solo para sí el título de Hijos de Salomón.

¿Qué representa la palabra Deber entre los Compañeros ?
  • -La voluntad de hacer alguna cosa o de realizar alguna cosa.
  • -El Deber es igualmente un conjunto de creencias propias de tal o cual oficio.
  • -Sobre el plano iniciático el Deber es la regla del secreto, del respeto a los rituales y la ley del Silencio.
El Compañerismo

El Compañerismo es una asociación o federación corporativa que por sus reglas y Deberes son garantía de la Tradición, teniendo por finalidad una Fraternidad indivisible para practicar por el ejemplo la transmisión oral, la actividad de un oficio.

Agricol Perdiguer designa al término Compagnonnage como una rama del renovado obrerismo francés, célebre por su Tour de France y que alcanza el apogeo de su renombre a mitad del sigo 19 antes de desaparecer casi por completo con la industrialización, en la transformación del aprendizaje así como con la autorización de los sindicatos obreros.  Sin embargo, escapó a la extinción y – a principios del siglo XX- conocerá un período de renovación.

El término « Compagnonnage » no aparece en la lengua francesa sino hacia 1719 para designar al tiempo de su etapa profesional que debía cumplir un Compañero a cargo de un Maestro.  La palabra «  Compañero » que proviene del latín popular COMPANIO ( el que come del pan), ya está atestiguada para el año 1080.

Las leyendas del Compagnnonage hacen referencia a tres fundadores legendarios : Salomón, el Maestre Jacques y el Padre Soubise.
  • La leyenda Salomónica es particularmente importante en los mitos de los Compañeros del « Deber y la Libertad » de origen algo mas tardío que los demás.
  • La leyenda del Maestre Jacques dice que aprendió a tallar la piedra siendo niño, antes de partir a la edad de 15 años, para llegar a la obra del Templo de Salomón ya con 36 años. Vuelto a Francia debió ocultarse para escapar a las amenazas del llamado padre Soubise con el cual estaba enfrentado.
  • En cuanto a la leyenda  del Padre Soubise, (representado con una vestimenta de color marrón ceñida con un cordón blanco, como un monje), igualmente habría participado en la obra de Salomón y según la leyenda sería uno de los fundadores del Compañerismo.
El Compañerismo en Francia

En Francia, bajo el antiguo Régimen, es en las corporaciones profesionales que se construyeron los tres grados, Aprendiz, Compañero y Maestro alrededor de los Compañeros del Deber y de los jóvenes cerrajeros.

Las reuniones de Compañeros fueron prohibidas. Eso no impidió que la Sorbona-como facultad de teología- dictara sentencias sobre las cofradías de Compañeros que se apartaran de la dirección de la Iglesia. Así es que se encuentran en el Concilio de Rouen de 1189 y en el de Avignon de 1326, dos decretos concernientes a la excomunión de las cofradías clandestinas cuyos miembros se reunión regularmente, prestaban juramento en tenidas especiales y prometían ayudarse mutuamente. Habrá que esperar hasta el año 1470 para hallar la mención en los archivos municipales de Orleans.

A partir del siglo 16 las sentencias que hacen referencia a las interdicciones hechas sobre los obreros, se multiplicaron; las reuniones de los Compañeros fueron prohibidas por la autoridad real, ordenanzas de 1534-1539 y 1556 que se agregaron a las de la Iglesia.  No fue sino hasta el siglo 17 que el Compañerismo- tal como lo conocemos- estuvo verdaderamente organizado. De allí el Tour de France y el Compañerismo más y más necesario al obrero viajero y más y más en secreto para poder escapar a la legislación.
En el Compañerismo se reconocían principalmente tres grandes categorías :
  • Hijos del Maestre Jacques
  • Hijos de Salomón
  • Hijos del Padre Soubise
Siguiendo al proceso- entre 1667 y 1785- contra los Compañeros de Dijon, será en Marsella que Gavots y Devorants se aliarán en forma puntual, obteniendo por resultado en 1791 la prohibición total de la asociación de corporaciones obreras, provocando problemas y rebeliones como la de Angulema de 1820.

Recién en 1830 se verá aparecer la fundación de la Societé de l´Union des Travailleurs du Tour de France, de la cual el Compañero Pierre Moreau será el Secretario, instalando su oficina en Burdeos el 15 de agosto de 1832.

Una tentativa de Agricol Perdiguer en 1848 para unificar los diferentes “Deberes” fracasó debido a la diferencia de los ritos practicados. En 1840 el Compañerismo conoció su apogeo ; eran varios centenares de miles. Se habla de dar la bienvenida a los jóvenes hijos dentro del Compañerismo, lo cual se traducirá en un enorme cambio en el seno de las sociedades compañeriles.

Los Compañeros talladores de piedra franceses estaban divididos en dos familias rituales, por una parte los Compañeros y por otra los Compañeros « extranjeros ». Estoy citando a Agricol Perdiguer pues este hizo públicas las leyendas y los usos de esas organizaciones obreras pujantes y numerosas.

Su encuentro con Georges Sand inspiró su novela «Le Compagnon du Tour de France » en 1840 después haber leído el libro del «  Compagnonage » de Agricol Perdiguer en 1839. Esa novela marca el inicio de un compromiso decisivo del autor en favor de la causa del pueblo. En ella describe y define el archivado por los Compañeros de la organización de sus actividades, adhiriendo especialmente a la cultura obrera y socialista, precisando su audiencia y significado.

Ninguna institución de obreros puede enorgullecerse de un pasado mas glorioso que los Compañeros del Tour de France, y es destacable que Georges Samd documentada por Agricol perdiguer y Pierre Leroux haya consagrado un bello libro que tituló «La Chevalerie du peuple » trazando la historia tan poco conocida de las sociedades de Compañeros que transformarán las condiciones de trabajo de los obreros a través de una forma de organización permanente.

A partir del siglo 18 el Compañerismo presenta dos importantes características : la pujanza como organización obrera se vuelve enorme. Organiza las huelgas, a veces muy largas, controla las contrataciones en la ciudad, estableciendo las « interdicciones » contra los maestros recalcitrantes.  Si bien la Revolución Francesa concretiza- en abril de 1791- una muy antigua reivindicación del Compañerismo poniendo fin al dispositivo de las corporaciones por el Decreto de Allarde ; dos meses mas tardes la Ley «  Le Chapelier » prohíbe las asociaciones obreras.

1804 ve la fundación del « Deber y Libertad » que reagrupa al conjunto de los Compañeros (Loups- Etrangers-Indiens- Gavots) que no se reconocen en el cuadro católico (Saint Devoir de Dieu).

En la misma época, el nuevo Código penal castiga la organización de una huelga con una pena de dos a cinco años de prisión. Esto no impide al Compañerismo continuar fortaleciéndose como una organización de protección y de reivindicación. Es la época de Agricol Perdiguer llamado « el Aviñonés de la virtud » que lo populariza por sus obras e intentos de unificación
Los Compañeros se auxiliaban en toda ocasión.

En sus reglamento, se imponía a todos los Compañeros registrados de una ciudad, la obligación de concurrir al hospital a visitar por turno al cofrade enfermo ; el visitante debía enviar el equivalente de cinco sueldos a sus familiares, los Compañeros se encargaban de hacerle enterrar y asistir a su sepelio.

Símbolos

El bastón del Compañero   Esa vara de Compañero incluye seis colores de los cuales uno estaba oculto:El blanco, rojo, azul, amarillo y verde.
  • Blanco : por las lágrimas que ha vertido el Maestro Hiram
  • Rojo : por la sangre que ha vertido
  • Azul : por los golpes que recibió
  • Amarillo : por la perseverancia.
  • Verde : por la esperanza.
Las nueve Estrellas

Simbolizan a los Maestros guiados por la Estrella Flamígera en la búsqueda del cuerpo de Hiram cuando fue asesinado.
  • La piedra cuadrada : primera piedra colocada cuando la construcción del Templo.
  • La Rosa : es decir, la Belleza
  • La Acacia, el Laurel y la Vid : es decir la Dulzura, la Paz y la Fuerza.
  • El Triángulo Luminoso : Símbolo de la Trinidad.
  • El Pavimento de Mosaico y la (Houppe dentelée) cuerda de nudos.
  • La Piedra Bruta, para los aprendices.
  • La piedra cúbica para los Compañeros y la Plancha de Trazar sobre la cual los arquitectos hacen sus diseños.
Es de uso para todo Compañero, hacer preceder con tres puntos su nombre propio así como la mención abreviada de la sociedad a la cual pertenece.
Por las instrucciones de los Compañeros del Deber, esos tres puntos significarían las tres puertas del templo : la de Oriente, la de Occidente y la del Mediodía.
El Compañerismo hoy en día.
Existen hoy, tres organizaciones principales de Compañeros :
  1. Association Ouvriere des Compagnons du Devoir
  2. Federation Compagnonnique des Ouvriers du Bâtiment
  3. Union Compagnonnique des Compagnons du Tour de France des Devoir Unis.
Para postularse para Compañero del Tour de France. El título de Compañero es atribuido al obrero que después de haber cumplido su tiempo de aprendizaje y finalizado el Tour de France, realiza un trabajo denominado corrientemente : Obra Maestra. Se le llama trabajo de «Recepción » ( Recepción es una ceremonia que dará al aspirante el título de Compañero). Proseguirá su formación bajo diferentes patrones y « pandillas » que conoce del Tour de France.

En el transcurso de su periplo encontrará por todas partes alguna casa de Compañeros denominada Madre (Mére), esta Casa es dirigida por «una Dama ecónoma, Dama anfitriona o Madre, según el grado de iniciación recibido por esta última. Esas casas siempre están diseñadas siguiendo los oficios como « Cámaras o Cayennes ». En el seno de las Casas se encuentra el «  primer aspirante » que secunda a la Madre en caso de ausencia, así como el Rouleur o Rodeur (rodante), un compañero itinerante que está a cargo de la contratación y que en adelante secunda al preboste o Director, todos ejerciendo con frecuencia el oficio de Maestro de Ceremonias. Su máxima es : «servir sin someterse ni servirse »

Al igual que para el francmasón, la elevación al segundo grado subraya la importancia del trabajo, por la « Gloria al Trabajo ». No se trata de « trabajar para ganar mas » ni «  mas trabajo para tener mas », sino « mas trabajo para ser mas « . Se trata de una invitación al trabajo que eleva.

El trabajo alrededor de sí engrandece al Compañero que tiene voluntad, lo mismo uno de los significados de la letra G. Gnosis, no hace alusión al conocimiento en el sentido de « cultura que se aumenta en cantidad y que lleva a desear mas » sino antes bien de otra forma de conocimiento transmitido por nuestros ancestros, se trata de la cabeza bien hecha antes que de la cabeza bien llena.

Nuestro ritual dice bien, justo antes de abandonar el templo : » que podáis ser capaz de devolvernos una obra maestra, digna de un maestro y entonces daremos la bienvenida en alegría ». Una búsqueda que el Compañero emprende tal como los caballeros de la mesa Redonda. Parte con sus hermanos a la búsqueda del más fabuloso de los tesoros, el del conocimiento interior. La búsqueda de una auténtica humildad es indispensable a los Compañeros para cumplir con su periplo que le hará descubrir la fuerza.

El combate principal será el sostenido contra su vanidad y ese combate no acaba definitivamente, de donde la expresión, « es necesario romper el espejo de la auto contemplación y de la autosatisfacción ».

Al camino del conocimiento el Compañero lo ve de una forma muy particular porque lo ha recorrido en espiral; pero seguirlo hacia su centro hasta el infinito, conduce a una imposibilidad mental, una aberración intelectual.

Hay un momento donde se debe revisar el plan (ver la Y griega de la Estrella Flamígera en su formulación egipcia). Pues frente a tal aberración, el Compañero es libre. Libre de cometer todos los errores. Puede decirse que en el el mito de Hiram, esos serían los Compañeros que asesinaron a su Maestro.

Termino aquí con la cita de Mozart ( para tenor y piano) extraída de una obra (Le Libre du Compagnon) y titulada «  Voyage du Compagnon·  :

« Vosotros que ahora os aproximáis a un nuevo grado de conocimiento, marchad firmemente sobre vuestro sendero, sabed que es el de la sabiduría. Solo el hombre de coraje puede aproximarse a la fuente de luz. Tomad por viático la bendición de los peregrinos a sus hermanos ( Que la prudencia esté siempre de vuestra parte, que la sed de aprender guie vuestros pasos). Ejerced vuestro juicio y no dejéis jamás que os sujeten a la ilusión de una ceguera pasiva. El viaje de la vida ciertamente es rudo pero dulce es el premio que espera al viajero que sabe sabiamente tomar provecho de su curso. Feliz de aquel que un día pueda decir, la luz esclarece mi ruta. ».

Los Compañeros del Tour de France en nuestra región
  • 1969: se instalan en una caravana en el poblado de Soler. Después a pedido de los Compañeros de Toulouse, una Casa es puesta a disposición ( Villa Goeland) en Perpignn, pudiendo recibir a 14 jóvenes ( plomeros, carpinteros, ebanistas y obreros del cobre).
  • En 1981 la llegada de Compañeros sedentarios le da un nuevo impulso. Encontrando la casa muy pequeña y alejada, por fin hallan otra en Thuir frente a las cuevas Byrrh.
  • 1997. Por decisión de las autoridades de los Compañeros del Deber, la casa de Thuir es anexada a la provincia Languedoc Rousillon cuyo asiento se encuentra en Nimes.
  • 1998. Es designado un preboste para esa Casa de Thuir ( Villa Bellegarde). 2004. Abandonan Thuir para ir a Bouleternére y despues a Bompas.
  • 2009. Vuelven a Perpignan. Y desde el 2012 en Millas, residencia para unas cuarenta personas de 16 a 25 años
Pagando una pensión de 500 euros por mes, todo incluido, lógicamente, alimento y formación con una media de 3 años de ocupación. Asegurando la formación de 10 oficios, principalmente en el dominio de la construcción, la restauración, mecánica y enología. Aseguran el CAP y después el BAC (diplomas de educación media) finalizando con la licencia profesional.

Deben viajar obligatoriamente al menos por un año como mínimo al exterior antes de ser recibidos Compañeros. El Tour de France puede durar entre 4 y 8 años. La institución cuenta con unos 2000 asalariados para 10000 jóvenes.

He podido obtener toda esta información de una visita y un encuentro con el Preboste de la Casa de los Compañeros del Deber de Millas.

Cada cuerpo de oficio posee su propio blasón, reproducido sobre el color de los Compañeros de Oficio cuando la ceremonia de Adopción. Cada blasón esta diseñado con herramientas representativas del oficio, así como también de una escuadra y un compás.

La Escuadra, en su rigurosa construcción, simboliza la equidad y la justicia. El Compás, instrumento de medida, es el emblema de la sabiduría porque permite medir cualquier cosa en su justo valor.

Una canción, referida a los Compañeros Itinerantes talladores de piedra franceses, ilustra de maravilla esta proximidad : se dice que «  Su Deber es muy misterioso por que, si mueren pronto van derecho al cielo ». Eso que podrá aparecer como orgullo, no es mas que la simple y objetiva constatación de que existe una verdadera escala de Jacob y que el camino de «  retorno » es siempre trazado por aquel que conoció perfectamente el de «  descenso ».

Un point qui va dans le cercle,  //Un punto que está en el círculo,
Qui est dans le carré et le triangle //:Que está en el cuadrado y el triángulo :
Connais-tu le point, alors tout est bien //Si conoces el punto, entonces todo va bien,
Ne le connais tu pas, alors tout est vain//Si no lo conoces, entonces todo es en vano.
………………….
Venerable Maestro, He dicho…  Andrés Arcos y Sánchez  30 Octobre 6013

19 de diciembre de 2013

A PROPOSITO DE “MASONES AL SOL”


La semana pasada escribía una reflexión al tenor de varios abandonos de  Hermanos de su logia por la incapacidad de poder afrontar las capitaciones, y por tanto dejaban la logia, y para su sorpresa, notaban como si la logia hubiera  soltado lastre incapaz como se veía el taller masónico de hacer nada por ellos, más allá de recibir alguna que otra rebaja.

Por otro lado, otra serie de Hermanos me referían sus cuitas con el taller y con su Obediencia para poder seguir trabajando en logia sin perder la condición de miembro activo, ya que eran incapaces de hacer frente  a las capitaciones y sabiendo la subsidiaridad de esta situación que se alarga en el tiempo.

Por tanto al calor de estas confidencias, y  la experiencia propia de verte en paro y tener que hacer esfuerzos ímprobos para poder seguir en logia, experiencia por la que ya he pasado, pues fui desmadejando tales reflexiones, incapaz también de comprender como la masonería que se dice vanguardia del pensamiento, guardián de esencias republicanas, y laicas, y alquimistas de la lucidez, etc.. en estos momentos es una voz cuasi que muda que como mucho aportar una vez más bien queda, que parece dar la espalda a la reflexión más abierta y crítica, cuando en realidad debería estar jugando el papel de ser punta de lanza de la vanguardia, y guillotina letal de pensamiento único y cicatero.

De todo eso me hacía eco, y para mi sorpresa he visto que dicho pots de MASONES AL SOL subía y subía en los rankings de lectura, tanto en España como en otros ámbitos, que me son más comunes como Latinoamérica, y con ciertos repuntes importantes, donde una alta dignidad masónica me dice que incluso en el mundo anglosajón, más despiertos e interesados de lo que cabría esperar en este tipo de reflexiones, le están "rebotando dicho pots".

Y es curioso pues con referencia a estas reflexiones, que no son noticias, ni noticieos, para eso ya hay otros muchos canales; pues observo que algunos toman la piedra  para la oportuna lapidación,   y en cambio otros opinan y quedan un tanto expectantes ante dichas reflexiones…  y en ese mientrastanto llegan a situaciones paradigmáticas, y sorprende  que mientras al mundo masónico anglosajón le haya llamado la atención lo que acontece y reflexiono sobre las repercusiones y cambios de modelo que ello está representando en un futuro muy corto, pues paralelamente tenemos el otro extremo de la visión, venida de la mano de la masonería liberal, y me explico porque  es interesante  la situación que se ha producido la cual desprende mucha sociología  sobre el quehacer y entender masónico de algunos organismos masónicos, y de algunos otros Hermanos.

Veamos… mientras recibía los índices de lectura en general un tanto alzistas, superando cifras récord, a la vez que recibía felicitaciones de Hermanos por el artículo, o confirmaciones de que ese tipo de cuestiones se estaban dando en distintas logias logias y Obediencias, o simplemente para manifestar que se se estaba de acuerdo conmigo, pues en cambio desde mi propio tipo de masonería,  la liberal, y desde el Twiter de un Hermano (masonliberal#) que ha desempeñado cargos de responsabilidad logial y obediencial,  me interrogaba por medio de Twiter del siguiente modo:

Primero este Hermano “masonliberal” twuitero, me interrogaba a la vez que me reprochaba acerca de que hiciera generalistas mis apreciaciones a todo el universo masónico,  y me indicaba  cosas de este estilo “uno puede tender a pensar que se está realizando toda una acción interna discreta, pero la realidad es que no se sabe todo” y así era el tono de casi todos los twuiter que envió al mundo twuitero, en los cuales parecía más  preocupado de saber de donde obtenía yo mis  fuentes y datos,  o si tenía acceso a actas y documentaciones,  dando además por sentado de que yo no estaba logia, o de  cómo conocía determinados ficheros..., etc. Hubo un momento que a dicho Hermano  “masonliberal”, tuve que twuitearle de este modo: ¿Que te induce a pensar que hablo de tu Obediencia y de tus logias..?

Este cruce de twuiters puede parecer anecdótico, pero me ha llevado a reflexionar toda la semana, o sea desde el mismo Viernes  que se fueron enviados, y mis pensamientos giraban  en como un Hermano que debería ser luz y vanguardia de lo que estoy exponiendo, y debería estar exponiéndome ejemplos de actuaciones tendentes a remediar estas acciones, pues se estaba comportando como el cancerbero más inquisitorial, sin mostrarse interesado sí eso que yo describía estaba pasando en su Obediencia y entorno, estaba como digo más interesado en ser cortafuegos de la posible crítica a su Obediencia mientras se mostraba celosos por cazarme  por estar presumiblemnte utilizando  datos internos, ignorando de que por ejemplo yo me he dado de baja voluntariamente de su Obediencia el GODF, aunque nada me impide estar en una logia o en un Capítulo de la Obediencia en Francia, o en  Inglaterra del propio GODF, y ello sin más  problema  y sin tener que dar cuenta  a las logias de España de mis andanzas o de las de otros, por poner un ejemplo, amén de que estoy trabajando en organismos masónicos internacionales, y dirigiendo sin problemas una LOGIA DE INVESTIGACION AL SOL, o sea bajo la "BOVEDA CELESTE" cosa que seguramente este "liberalmason" y su logia no aprobarian

Y esa situación se da por varias razones, rimero porque en esta región de Asturias se ha estado jugando a la banderitas obedienciales de acotar terrenos y parcelas y dejar poco espacio para el juego masónico,  y segundo porque se ha estado  tambien jugando a desprestigiar a unos y a otros, sobre manera aquellos que no son de la “cuerda” o resultan al final  incómodos, como ha sido mi caso.

Al final uno opta por ocupar el espacio masónico que le apetece, y es el de trabajar en lo que cree, con seriedad y rigor, intentando huir de modelos un tanto “orgánicos” y cancerberistas,  y puedo decir que una logia de Investigación fuera de los ámbitos obedienciales, compuesta por Maestros Masones Libres, interesados en la reflexión , y con costes de reunión muy pequeños, casi nulos, puede ser todo un atractivo para trabajar, al menos a nivel de Maestros Masones. Y eso es lo que estoy intentando, pero parece que tambien molesta.

Ya he escrito por activa y por pasiva  sobre los modelos masónicos “abiertos”, microbediencias que no se deben a nada ni a nadie, salvo  su interés en trabajar en el plano masónico con la regularidad  que  ellos entienden, sin sujeciones  a estructuras orgánicas pesadas  o estructuras oligárquicas rituales; siendo de este modo en el "modelo abierto" su nivel de dependencia casi nulo, porque se opta por un modelo que no desea carga ni estructuras pesadas.

Es más, ya he escrito sobre la Miyosotis Libes, sobre las logias bajo la Bóveda Celeste, libres o federadas, fenómeno que se está dando con bastante asiduidad en Francia como ALMA UNIVERSELLE , cuestión que me parece interesante, y no es que sean modelos a desarrollar,  o que este se haga universal, pero si a uno le acortan el espacio, o le rechazan por no ser del agrado del preboste de turno, o si se le cargan de capitaciones o de inconvenientes al final nos volveremos MASONES VAGABUNDOS que unidos a los  HERMANOS AL SOL  (parodiando la película de los Los Lunes al Sol), pues iremos buscando como el agua los veneros más propicios, y con más ahínco aún  cuando uno observa  que el Hermano que le  twuitea que debería ser un ejemplo en vez de acompasar la búsqueda de la luz, de la reflexión, exponiendo ideas o ensayos para superar situaciones y haciendo ver lo que en clave interna se está haciendo como vanguardia de la acción,  pues resulta quese le ve más preocupado en la labor de Intendente General  y Guardián de las Esencias Obedienciales, y en un posible cortafuegos de sus estructuras, que en profundizar  sobre las situaciones expuestas.

Y toda esa situación me ha tenido toda la semana de dios analizando estas paradigmáticas situaciones, quedando impactado de que no se tuviera clara la noción de que al final para trabajar en masonería, se necesita muy poco, unos Hermanos “regularmente iniciados” reconocidos entre sí, un espacio y unos pocos utensilios… y el que no vea que esto puede ser así, o es bobo, o es muy miope....

No será una generalidad quien abrace estos sistemas tan abiertos, porque al final al personal le pesa la organización, el boato, las Patentes, el “Ser y el Estar” , los compromisos …. pero cuando se tiene claro que por diversas situaciones vas a estar condenado a no salirte de los estrechos o amplios márgenes  espaciales de tu logia por temas como las carencias económicas …, como que lo demás empieza como a sobrarte, y más aún cuando tienes conciencia de que sí deseas continuar en "logia" y no tienes poder económico  no te quedan más alternativas que o irte de la masonería o  convertirte en un MASON AL SOL.

Eso sin olvidar otras reflexiones tal vez más duras con ciertas interrogantes como   saber que se está haciendo para remediar estas situaciones desde las Obediencias, o qué prospectivas se están trabajando de cara al futuro por parte de las estructuras masónicas; sin entrar en analizar en el porqué nuestros hermanos más preparados no están siendo luz y candil en el analizar  toda esta crisis de cara a la andadura del futuro?

Alguna vez he llegado a pensar si no hay Hermanos y estructuras masónicas que por su “agiornamiento”  han sido o son miembros participes de dichas situaciones de modo pasivo o activo, frente a crisis económicas , y hasta he llegado a pensar que la posible falta de crítica venga  debida a eso encastramiento como elites dirigentes, intelectuales u económicas.. en conjunta con otras de las que se es reo. Pero eso es otro debate  que esta por hacer así como  la poca o escasa capacidad crítica y autocritica actual de la masonería.

Para saber más:
Víctor Guerra, MM.:.
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